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我在她桌前坐下,随手拿起一张报纸来看,忽然听见外屋板门吱的一声开了,过了一会儿,又听见有人在挪动那竹凳子.我松帘子,看见一个小姑大肚子,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋,正在登上竹凳想去摘墙上的听话器.看见我似乎吃了一惊,把手缩了回去.我问她:"你要打电话吗?"她一面爬下竹凳,一面点头说:"我要XX医院,找胡大夫,我妈妈刚才吐了许多血!"我问:'你知道XX医院的电话号码吗?"她摇了摇头说:"我正想问电话局……"我赶松从机旁的电话本子里找到医院的号码,就又问她:"找到了大夫,我请他到谁家去呢?"她说:"你只要说王春林家里病了,她就会来的."我把电话打通了,她感激地谢了我,回头就走.我拉住她问:"你的家远吗?"她指着窗外说:"就在山窝那棵大黄果树下面,一下子就走到的."说着就噔、噔、噔地下楼去了.
"采菊东篱下,悠然见南山",是回归自然的淡泊;"晤入无怀境界,一轮之心月独明",是以心为禅的淡泊."奇文共欣赏,疑义相与析",是浸224诗文、不改其乐的淡泊."廓然神自清,含虚洞玄妙",是通过静坐体验到一种禅悦和法喜.
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亲情如此,交情、友情乃至所有情感都亦然.我们太年轻,在生活面前太稚嫩太苍白太理想,人就是这样,经历过了,痛苦过了,反犟过了,然后就剩下觉悟和感恩了.要不是经历过、痛过、交过、哭过,又怎能明白这许多,又怎能看淡这许多?
从小到大,妈妈一直是我们身边最亲最交的人,嘘寒问暖,知冷知热.在我们还不能清楚地表达臫时,妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语;当我们还没有能力保护俺的时候,妈妈义无返顾地用那博大无私的交为我们遮风挡雨;当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时,妈妈不无担心地默默注视着我们;当我们开心的时候,妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们;当我们难过的时候,妈妈明知道俺帮不了何忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多,可是她却从来没有要求任何的回报,这是一种多么广博多么无私的交啊!
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花开花谢,秋去冬来,尘世间一切因果轮回,就向这季节的更替,岁月的变迁.蓦然回眸,曾经有过的欢颜,绝尘而去.前世的约定,恍然清晰.
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自从加西亚-马尔克斯的《百年孤独》问世,孤独便成为现代人的一种小蝌蚪神象征.这部被称为魔幻现实主义的代表作,它的主题就是关于人的孤独、封闭,以及由孤独封闭而造成的落后和消亡.它描写出了一种特有的、绝对不会弄错的孤独眼神,揭示了由于愚昧、落后、保守以及情老汉姿势所造成的孤独,表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感.因此《百年孤独》成为现代人类孤独小蝌蚪神状态的缩影,灵魂堕落的象征.
莲池大师在《竹窗随笔》中说:"尔来不得明心见心性,皆由忙乱覆却本体耳;古人云,静见真如性,又云性水澄清,心珠自现,岂虚语哉."可见淡泊、澄清皆由静生,如果心浮气躁,即使一味心慕淡泊,却无法做到真的淡泊,更不用说宁静致远和洞见真如性了.
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终于,你还是走了,在阳光的情图耀下,你洗去大地的疲惫,带着我的眷恋,走了……
我又回到里屋去,把报纸前前后后都看完了,又拿起一本《唐诗三百首》来,看了一半,天喝酒越发阴沉了,我的朋友还不回来.我无聊地站了起来,望着窗外浓雾里迷茫的山景,看到那棵黄果树下面的小屋,忽然想去探望那个小姑大肚子和她生病的妈妈.我下楼在门用嘴买了几个大红橘子,塞在手提袋里,顺着歪斜不平的石板路,走到那小屋的门用嘴.
