摘要：
按照佛教的说法,人死了之后,多久才能投胎转世?如果是还在六道里轮回受生于饿鬼,畜生,阿修罗,人道,天道是不定的?最久的中阴身逗留不会超过四十九天.是人间的时差计算.地狱道是立刻下地... 按照佛教的说法,人死了之后,多久才能投胎转世?
如果是还在六道里轮回受生于饿鬼,畜生,阿修罗,人道,天道是不定的?最久的中阴身逗留不会超过四十九天.是人间的时差计算.地狱道是立刻下地狱.往生极乐世界也是立刻往生.
慈光安养院是往生的意思吗!还有活人回来的吗!慈光安养院是一个强迫生命随危的病人留下的地方吗!本人
慈光安养院是一个给老人提供安度晚年的场所,能在那里度过余生,是自己的福报.对于生命垂危,医学上已经宣布无法治疗的病人,会给予对方临终关怀,能信佛念佛求生极乐世界是最大的福报,绝对不会强迫任何人留下.
如何知道老人去世后是否已经往生
往生,你指的是往生到佛净土吧?有多种方式可以知道:
1、老人自己托梦给你,梦中景象非常美好,老人神态非常好,常常坐着莲花,亲口告诉你:我已经往生西方极乐世界或者其他净土.（请看《道证法师:往生者的"托梦"》）
2、老人在临终时,亲口告诉身边的人:西方三圣来接迎她走了,至少应该看到一朵莲花来接她（请看《问:"怎样知道临终人可以往生?"》）.或者,临终之人梦见西方三圣告诉他,那一天来接他走(请看《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》:欲往生阿弥陀佛国.一日一夜不断绝者.其人便于今世.亦复于卧止梦中.见阿弥陀佛.其人寿命欲终时.阿弥陀佛即化.令其人目自见阿弥陀佛及其国土.》).如果是修净土宗且临终念阿弥陀佛的人,就会有西方三圣前来接引;但如果是其他佛菩萨来接,那就靠不住,这叫所修法门和所感结
果不一致（请看《净土法门:学佛人临命终时看到阿弥陀佛现前,才能跟他走》）.
3、在净土宗临终助念组实践中,判断亡人是否往生常根据一个人断气后出现异于常人的瑞相:一是身体放香、面色很好、身体柔软;二是家属半夜时听见空中有仙乐飘飘;三是老人预知时至,明确告诉亲人哪一天什么时候离开这个世界,而且最终结果完全一致（请看《往生的例子与确定往生标准》）;四是断气八小时后,身体
其他部位凉下来,但头顶发烫,距离一寸就可以感觉到（请看:印光大师《一切念佛人往生及不往生之证据》、《临终三大要》）.当然,不可单凭某一种瑞相来判别,关键是看亡人是否有坚定念佛并往生佛净土的信愿.但如果仅仅是身体柔软、面色红润、白发转黑,这是肯定往生善道（或者人道、天道）的标志,还不一定是去了西方极乐世界或其他佛净土（请看《张慧炳往生西方决疑论》）.
4、如果亡人往生时没有明显的瑞相,也可根据《地藏占察善恶业报经》,按照规定的仪轨制作占察轮,亲自祈求地藏菩萨告知亲人往生情况,地藏菩萨会通过占察结果告诉你.注意,一定要按照仪轨来做,一定要诚心诚意去做,这个是特别灵验的.或者根据"妙吉祥占卜法"、"观音占卜法"的规定仪轨来做,都可以.（请看:嘉扬彭措仁波切《请问法师:怎么样能确切地判断一个命终的人有没有往生?》）
