摘要：
名著大量的好句好段摘抄.越多越好,但必须是一本或两本名著中的1.她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌... 名著大量的好句好段摘抄.越多越好,但必须是一本或两本名著中的
1.她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光.－－－－巴黎圣母院 2.我总是期待着,又似乎有所畏惧,对一切都惊讶不已,并且作好了准备;我浮想联翩,我的想象力环绕着一些同样的形象驰骋着,就象黎明时雨燕绕着钟楼盘旋一样;我时常陷入沉思,心里发愁,甚至哭了;可是在那有时被悦耳动听的诗句、有时被黄昏的美景激起的我的眼泪和忧伤中,我那开始沸腾的青春的欢乐心情,却像春天的小草那样破土而出了.---初恋 3. 我望着、望着,无法离开了;这些无声的闪电、这些微弱的电光,好像跟我心中勃发的那无声的、隐秘的激情相呼应.晨光熹微;朝霞象鲜红的鳞片出现了,太阳冉冉升起,闪电显得越来越淡了,越来越短了．－－－－罗亭 4..满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹.一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景.小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈.不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸.几星萤火优游来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛.－－－－围城
9篇名著摘抄
《茶馆》
《茶馆》描写了三个时代旧北平形形228的人物,构成了一个个人像展览式的"浮世绘".老舍选取"茶馆"作为剧本的场景颇具匠心.作者避开了对重大历史时间的直接描绘,只是描述些历史事件在民间的反响,将之化入日常生活之中,从而避开了时代共名的简单、僵化和专断,发挥了作家熟悉旧北平社会生活与形形228人物的优势.
而在结构艺术上,《茶馆》采取了三个横断面连缀式结构,每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀,使剧本"人物带动故事","主要人物由壮到老,贯穿全剧","次要人物父子相承","无关紧要的人物招之即来、挥之即去".同时,人物的故事、命运又紧密联系当时的时代发展,使得剧本紧针密线、形散而神凝,并且构成了一副"清明上河图"式的从清末到民国末年的民间众生相. 边城》中人性的和谐
人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现.因为在沈从文看来:"一部伟大作品,总是表现人性最真切的欲望."所以,表现人性便是他创作的中心.他说,《边城》写的是"湘水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一起时,各人应有的一份哀乐,为人类'爱'字作一度恰如其分的说明".正因为作者痛感三十年代都市的堕落、乡村的变异,才要通过自己的创作,发掘边城山民身上那种"优美,健康,自然"的人性,那颗与天地相谐的赤子"爱心".人性本善,善的本质所体现出的就是"和"为贵.《边城》通过对亲属之情、男女之情、邻里之情和世态人情的描写,突出的核心是中国人传统"和"的思想,以人与人之间相处来体现一种人性中的和谐之美.
（一）亲人的和睦相处.《边城》中一脉血缘的厚重主要体现在父女情、祖孙情,兄弟的手足情.
1.作者笔下,老船夫善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分."五十年来不知把船来去渡了若干人","年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一份生活离开."终生为别人服务,却不图别人的一丝报答.对于自己的女儿和外孙女,他痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们.十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱,有了小孩子后,他"却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去".后来,士兵服毒死去,女儿为之殉情,他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任.从来没有因身世冷落和影响翠翠,而是"自然既长养她且教育她".随着岁月的流逝,转眼间,外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女.从此,在老船夫的心里又多了一层心事:为翠翠找一个如意郎君.为此他不辞辛苦,竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间.无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧.但他的爱,都因这一脉血缘厚重.
2.天保、傩送兄弟俩同时为爱情抉择,没有为自己心爱的人反目成仇,而按当地人所认可的对歌习俗,公平竞争."月夜两个人轮流唱下去,谁得到回答,谁便继续用那张胜利的嘴唇,服侍那划渡船的外孙女." 傩送是个童稚无欺的乡下小伙,他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳. 傩送在对岸山崖上唱歌给翠翠听,尽管翠翠还不明白这是唱给她的,但她"梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻地在各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过对山悬崖半腰——去做什么呢?摘虎耳草".翠翠在梦中、在潜意识里,已经与傩送心有灵犀一点通,并爱上了傩送.可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送.不久,当天保在因老船夫把唱歌的人"张冠李戴"下船渡滩落水而死后,在常人眼里傩送少了竞争对手,机会难逢,但他还是去寻找长兄,使手足之情达到了一种和谐的境界.
（二）邻里的和气相待.船总顺顺 "大方洒脱","欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急" .对"因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客","凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助".在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了187侫小人的阴险187诈;多了一副乡里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德.老船夫"凡事求个心安理得",把坐船人给的零钱托到茶峒里买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在腰间或是放在搭船人的包袱上供人抽.在翠翠陷入无辜之后,茶峒城里的人在关心老船夫的去世的同时,给予翠翠这个孤女力所能及的帮助和安慰:对老船夫有些误会的顺顺带来了白棺木匣子,派人送来了米和酒肉,还准备在事情办完之后接翠翠到家住;就连当初被翠翠母亲拒绝的杨马兵,也来照顾陪伴她……这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人的善良.这份浓浓的邻里情、这份厚厚的美德足可令人敬佩.在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重;在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流;这里的邻里关系没有急功近利的成分,没有利益的争夺,在这块净土上似乎没有阶级矛盾,没有邪恶强势,有的只是邻里人情,和气友好.
（三）人性的和善本质.沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为"美在生命".他虽身处于虚伪自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:"这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙.选小地作基础,用坚硬石头堆砌它.精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是"人性"（《习作选集代序》) 作品中那种"优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式"促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的"神庙"的地基.而作者笔下湘西这块山城中人的"人性"正是自己在希腊小庙所要供奉的:爱与善,真和美.沈从文神往于不受"近代文明"玷149更不受其拘牵的原始古朴的人性,他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系,而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在、自得的人生,追求一种"优美、健康"的生活.他所崇尚的生命之美是未经社会文化所浸染的自然的、朴素的、原始的,是一种和谐之美.
（四）和谐的人生形式.在沈从文所处的时代,很多人还乐观地认为社会的发展必然带来人性的同步发展,只有沈从文敏感的意识到社会发展和个人发展间的冲突,意识到社会性和整个人性的背离.并且,为我们描绘了一种相对理想的人生形式,提供了一种社会和人类自身建造的参照.
"边城的人生形式"是自然的、健康的,是寄托着沈从文全部社会理想与美的理想.他用这一"人生形式"去比照边城父老亲朋的博大与混沌,健美与庸懦,去鞭笞被现代文明异化的市民的畸形与变态.这也是当时社165缺失的,更是作者所向往和追求的一种最高境界的和谐.这种"人生形式"是从来就有的,生生不息的,它融化在了人们的日常生活中,变成了一种人的道德、信念、人情、人性,或者说是一种无所不在的"地域文化",这种"地域文化"是边城独有的,别的地方没有,大概也不会有的.人性本源在于爱,爱是最高境界的和谐.和谐是人对人的尊重和友爱,沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌,是他社会理想和美的理想的呈现.
所以说,《边城》的和谐正是在茶峒"小社会"与当时现实社会似有若无的对比互参中获得表现,是在"人与自然契合"的人生理想的观照下获得显现,从根本上体现了沈从文对和谐社会的一种追求和向往.也可以说,这也是他对人生观和世界观的价值尺度和内涵进行的哲学思辨,对人生状态进行深刻反思的理想之作.
经典开头结尾
"对酒当歌,人生几何.譬如朝露,去日苦多……"曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短.列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳话.而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终.生命应得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也将暗淡无光.
虽然都欣赏"生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛"的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱.惟有生命的存在,才有可能言及其它.——（南通市《善待生命》）
巴尔扎克说过"不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊".
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;
走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;
登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.
在这个世界上,
一星陨落,黯淡不了星空灿烂,
一花凋零,荒芜不了整个春天.
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.《直面苦难》
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.
悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.
热爱是风,"贫穷而能听到风声也是好的".热爱是雨,"有情芍药含春泪".热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没
有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?
因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还.忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!
心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅
心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云.
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香.
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容.
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠.于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞.
心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅
这都是些美丽的神灵.由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己.
四大名著除了《红楼梦》,写读书笔记并且是摘抄原话,1000字,开头结尾怎么写?（西游记,水浒传,三国演
给你3篇范文
三国
莎士比亚曾经说过这样一句话:"书籍是全世界的营养品".我觉得这句话说的一点也没错,我小的时候,大概3岁半左右吧,很喜欢看书.我喜欢看《水浒传》、《三国演义》、《西游记》……这几本书都是四大名著中的.四大名著中还有一本,是《红楼梦》.但是我喜欢看的还是《三国演义》.
《三国演义》是罗贯中写的.里面有许多的英雄,《三国演义》是根据《三国志》改编的,这本书讲述了战国时期的三个国家之间的战争故事,这三个国家是蜀国、魏国、吴国,最后魏国取得了胜利.
我最喜欢《三国演义》里面的诸葛亮和吕布,因为诸葛亮的才智天下第一,吕布的武功天下第一,所以我喜欢他们.
诸葛亮,字孔明,他多才多智.每次刘备他们有难,诸葛亮都会出谋划策,打退敌军,俗话说:"三个臭皮匠,顶个诸葛亮."这句话就是说诸葛亮很有才智,同时也说明三个人的智联合在一起,也是很厉害的,这告诉我们要团结.
吕布,字秦先,他武艺高超,不过有勇无谋,但我佩服的是他的武功.大家听说过"三英战吕布"没有?里面的三位英雄豪杰,就是刘、关、张打吕布一人,也只能和吕布打个平手.这样就足以说明吕布的武功很高了,所以我喜欢吕布.
通过读《三国演义》这本书,我懂得了为人处世的道理,明白了做人要有勇有谋,能屈能伸,做臣子要精忠报国,坚强勇敢,我以后一定要好好读书,努力争取做一个文武双全的人.
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西游记的读书笔记
西游记是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
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水浒传
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山.受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事.读完这整整一本书.我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义.
忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助.宋江在有一种有一种威159利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠.林冲的妻子在林冲被159上梁山之后,被高俅之子的48,宁死不屈,最终上吊,这也是忠.在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个"忠"字,但是,能做到这个"义"字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数. 一个"义字",包括了数也数不清的内容.《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜.就只是为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个:义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写.在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的.因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心.
义,可以解释为正义感.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.所以,我们应该做一个有正义感的人.不要做一个没有正义感.贪生怕死的人.
名著的好段摘抄
《早晨从中午开始》路遥
独享欢乐是一种愉快,独自忧伤也是一种愉快,孤独的时候精神不会是一片纯粹的空白,他仍是一个丰富多彩的世界,情绪上的大欢乐和大悲痛往往都在孤独中产生.
孤独中思维可以不着逻辑进行可以是人的思想 更深远更深邃的地方伸展,也能是使你对自己或环境做更透彻的认识和检讨
《约翰 克利斯朱夫》 罗曼 罗兰
真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情203,只是永不被有卑下的情203所屈服罢了.
《忏悔录》卢梭
统治别人的人并不比别人更贤明,也不见得比别人更幸福
《人间词话》王国维
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路."此第一境界也."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴." 此第二境界也."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处." 此第三境界也.
名著好段摘抄
28．当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤.(《变形记》)
29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样.(《追忆似水年华》)
30．人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害.(《巨人传》)
31．现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂.这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命.(《日瓦戈医生》)
32．美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德.(《培根论说文集》)
33．亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)
34．强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意.(《阴谋与爱情》)
35．在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转.(《十日谈》)
36．只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系.(《安徒生童话》)
37．就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的.(《死魂灵》)
38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错.(《好兵帅克历险记》)
39．我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排.如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)
40．他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了.(《汤姆?索亚历险记》)
41．对有信仰的人,死是永生之门.(《失乐园》)
42．有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听.(《荆棘鸟》)
43．离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上.从小到大,他一直是那个地方的目击者.(《尤利西斯》)
44．同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了.(《第二十二条军规》)
45．在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等.(《总统先生》)
46．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的.(《基度山伯爵》)
47．离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习.(《泰戈尔诗选》)
48．悲伤使人格外敏锐.(《约翰?克里斯朵夫》
49．我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了.(《忏悔录》)
50．她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞.她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影.(《包法利夫人》)
51．我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌.(《草叶集》)
52．倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时.(《先知》)
53．现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了.(《北回归线》)
54．艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹.源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰.(《源氏物语》)
55．那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样.(《福尔摩斯探案集》)
56．你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断.(《昆虫记》)
57．不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水.(《静静的顿河》)
58．我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀.我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久.(《西线无战事》)
59． 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的.在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色.(《雪国》)
60． 一个人只要有意志力,就能超越他的环境.(《马丁?伊登》)
61．站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事.(《被缚的普罗米修斯》)
62．感情有理智根本无法理解的理由.(《月亮和六便士》)
63．世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处. (《鲁滨逊漂流记》)
64．每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸.直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地206动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静.(《在路上》)
65.在与法律之前,合乎"自然的"只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是"欲".(《红与黑》)
66.上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福.(《叶甫盖尼?奥涅金》)
67．一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年.(《局外人》)
68．往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切.(《美国的悲剧》)
69．念书不能增添智慧.(《痛症楼》)
70．不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去. (《牛虻》)
71．一个人把他整个的一生都押在"女人的爱"那一张牌上头赌博,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物.(《父与于》)
72．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去.(《百年孤独》)
73．现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人.(《玩偶之家》)
74．天才和我们相距仅仅一步.同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步.同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香.(《侏儒的话》)
75．遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺. (《红字》)
76．人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次.人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而85.这样,临终前他就可以自豪地说:"我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗."(《钢铁是怎样炼成的》)
77．凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫.(《德伯家的苔丝》)
78．凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体.(《文艺对话录》)
79．友谊就是一切.友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的.千万别忘记这一点.(《教父》)
80．已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人.(《物质生活》)
81．我明天回塔拉再去想吧.巳那时我就经受得住一切了.明天,我会想出一个办法把他弄回来.毕竟,明天又是另外的一天呢.(《飘》)
82．盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)
83．本人系疗养与护理院的居住者.我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我.(《铁皮鼓》)
84．每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去.(《洛莉塔》)
85．宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒.(《巴黎圣母院》)
86．很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)
87．我一贯追求的是:在人的111与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证.(《镜中微瑕》)
88．这里有一种无处投诉的罪行.这里有一种眼泪不足以象征的悲哀.这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台.(《愤怒的葡萄》)
89．起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人! (《国际歌》)
90．我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田的守望者.我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个.(《麦田的守望者》)
91．获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样.(《茶花女》)
92．他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展.(《了不起的盖茨比》)
93．四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根.(《荒原》)
94．世间的一切虚伪,正像过眼烟云,只有真理才是处世接物的根据.虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭.(《一千零一夜》)
95．昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园.(《蝴蝶梦》)
96．我不能想象这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想象,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子.(《象棋的故事》)
97．挺起英勇的胸脯前进!/看,无数的旗帜满天飞舞/谁在那里向右转?/向左!/向左!/向左! (《马雅可夫斯基诗选》)
98．水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人.(《圣经?旧约》)
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