摘要：
程朱理学的'理'是什么意思.说通俗的话,谢谢他们把理视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.通俗地讲就是一系列规章制度,不行于文字,...
程朱理学的'理'是什么意思.说通俗的话,谢谢
他们把理视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.通俗地讲就是一系列规章制度,不行于文字,但人人都要遵守,比如说男女授受不亲,任何一个女人,包括女孩违反了,她都要死.
阅微草堂笔记翻译 原文第一句:有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安.
翻译:一个有钱人家,偶尔得到两只小狼,将它们和家狗混在一起喂养,狼和狗相安无事.
出自:纪晓岚[清代]《阅微草堂笔记》.
原句:有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安.稍长,亦颇驯.竟忘其为狼.一日昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人.
释义:有个有钱人家偶尔得到两只小狼,和家狗混在一起豢养,也和狗相安.稍微大了点,还是很驯服.竟然（就）忘了它是狼.一天白天躺在客厅里,听到群狗呜呜地发出发怒的叫声,惊醒起来四周看看没有一个人.
扩展资料:
创作背景
《阅微草堂笔记》创作始于乾隆五十四年终于嘉庆三年（1789——1798）,历时十年,约在纪昀66岁到76岁之间.
十七世纪是中国历史上阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐的时代,大动荡、大斗争的社会条件瞬息万变,有力地推动了思想领域的发展.纪昀在前辈进步思潮的影响下,崇尚汉学的征实,鄙薄宋学的虚伪与空谈.
在纪昀看来,这伙道学家满口的"存天理,灭人欲"理论,视人欲为罪
恶,才是最大恶.为了表达自己的思想,纪昀开始用文字勾勒讽刺这些假道学家的虚伪面目,对假道学进行了极其严厉的斥责与抨击.
同时,中国文学发展到清代,所有写作模式已经成型,尤其是志怪小说,到清代已经形成完备的发展体系,纪昀在这种大背景下,一方面吸收前人的经验,另一方面在前人的基础上开辟新模式,继承与创新相结合,产生了这部作品.
《阅微草堂笔记》中还有一些描写王公贵族、豪门富商、恶霸地主依仗权势横行不法的篇章.如第二十卷中写一个富商,见别人的新妇艳美,即起歹心,设下圈套,将新妇巧夺到手,使其夫悲愤忧郁而死.作者对富商的阴险手段、以及在金钱支持下的恶势力,给予充分的揭露.
在第四卷里,写一个商人富贵之后,拒绝帮助一位当年他赖以生活十馀年、并资助他得以经商致富的老人.他为富不仁,忘恩负义,被一位姓杨的术士把钱拘了去,归还给老人.这些篇章,充分揭示了当时极其尖锐的社会矛盾,也暴露了这些人道德的沦陷;他们荒224无耻、唯利是图,腐朽丑恶,全无人理.
